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Keith Waldrop的闹鬼现实主义

点击量:   时间:2017-09-15 02:07:41

<p>对于诗人华莱士·史蒂文斯来说,“上帝和想象力是一体的” - 或者更确切地说,在没有上帝的情况下,人类的想象力必须重新诠释世界“事物就像他们一样/被改变为蓝色吉他”:诗歌的力量是“心灵对事物可能性的力量”这就是为什么,对于史蒂文斯来说,“诗歌是一种救赎的手段”,这是一种替代宗教,我想到了华莱士史蒂文斯对诗歌想象力的信仰,同时重读了诗人凯斯·沃尔默斯的诗歌</p><p>今日由达尔基档案出版社重新发行的精彩回忆录“Light Is There Is Light”也许这是因为我在布朗大学Waldrop教授的课程中首次阅读史蒂文斯的诗歌 - 一方面是年轻人创作的渴望倾听地球上最好读人类之一的作家谈论文学,而另一方面,知道Waldrop的沉睡运动员几乎给了每个人一个“A”但是这也是因为,在一个美丽的段落中“川芎嗪虽然有光,“Waldrop不太可能声称他自己没有想象力:我的想象力很差在我的梦中,例如 - 如果我梦想这个帐户描述的事件,人们会认为愿望可以毫无阻碍地实现 - 它们通常不会被改变,但是在一个更接近心灵欲望的世界里,它们会再次发挥,正如我在这里告诉他们的那样,正如已经经历过的那样,就像绝望,甚至想象中的改进一样,我设法反而设置我对这个该死的世界的感情,这个世界,就像它一样,这是一个令人惊讶的声明,一个人将继续出版约30本诗集和翻译书,他们将被命名为Chevalier des Arts et des Lettres法国政府赢得了国家诗歌奖(2009年),一位将与他的妻子,诗人和博学家Rosmarie Waldrop一起找到燃烧甲板出版社的人,他是一家小型出版商,负责印刷一些最重要的用语言进行创新写作即使在梦中,Waldrop仍然坚持只有真实的他对想象中的改进的绝望,他当然不会被他母亲的宗教原教旨主义所安慰,这种原教旨是许多错误的冒险,荒谬和影响,记录在这个低调的杰作,她的宗教,像诗意的想象,是出于对特定世界的空虚的恐惧所致:我母亲的宗教观点的历史应该被告知朝圣的记录正如我想象的大多数朝圣,它不是为了一个特定的目的而奋斗而不是从失望和不幸中不断的飞行无论是天堂的乐趣还是地狱中最糟糕的前景都没有提供像世界空虚那样强大的动力Waldrop对他的“虚构回忆录”中令人难忘的角色演员的卓越耐心我认为,从他如何理解他们的痛苦和恶作剧以及偶尔的残忍,因为他们害怕这是让Waldrop描绘但不是贬低他母亲特有的狂热,说方言,她拖着家人穿越中西部和南方去寻找一个足够严重的教会(以及Waldrop年长的潜在丈夫)妹妹);它允许他用幽默和悲伤写作,有时甚至是微妙的愤怒 - 但没有判断 - 关于他的兄弟查尔斯和朱利安,他们改善世界的计划,或至少他们的计划,涉及各种愚蠢和偶尔非法的计划,从简易室内家禽养殖到二手车球拍到欺诈性医疗实践事实上,我认为我从未读过一本较少评判的书,更不用说Waldrop拒绝心理化或寓言化的较少评判的家族史了</p><p>寻找传统小说或回忆录的人可能会把这看作是一种富有想象力的贫穷,但正是他的克制使得沃尔普斯能够如此有力地描绘世界“就像现在这样,”他的想象力很差 - 这种对世界的调和力量 - 允许Waldrop呈现大多数作者会覆盖或忽略的安静力量场景这里只是一个例子:Waldrop已经搬到Urbana开始毕业uate学校(他永远不会在那里完成),部分原因是出于远离家人的愿望;他的兄弟查尔斯和朱利安 - 后者已经从军队中撤离 - 追踪他的计划 在那里,他们建立了他们的二手车业务(称为“二手车天堂” - “我脸红”,Waldrop写道,“认为这个名字可能是我的建议”); Waldrop的姐姐Elaine,以及她的丈夫和襁褓中的儿子被赶出他们在印第安纳波利斯的公寓,搬进了Waldrop和他的兄弟 - 所有人都在二层楼的大楼里,这也是二手车天堂办公室</p><p>它“在某种程度上是最多的我生命中不舒服的一年,“Waldrop写道,这就像他自怜一样接近房间是由窗帘而不是墙壁形成在寒冷的冬天里只有一个炉子来加热这个地方朱利安和查尔斯的商业运作越来越多在叙述的这一点上,你可能会期望叙述者遭受精神崩溃,或至少诅咒他的运气或家庭或者你可能会想象年轻的Waldrop在深夜阅读华莱士史蒂文斯,并通过诗意的力量想象力,简单地将二手车天堂改造成...我不知道,新车天堂而不是愤怒或遐想的补救,诗歌或祈祷的逃脱,我们得到这个:一个令人愉快的记忆主人朱利安的蓝色小巷猫,我叫沃兹泽克,从炉子后面的一个碗里喝酒,每隔一段时间练习一次看起来很奇怪的实验 - 将他的爪子浸入水中,然后摇晃它,这样滴水当他们迸发出来的时候,他们会热气腾腾,嘶嘶作响</p><p>在没有反应的情况下,他用宽阔的绿眼睛观察了这个过程一段时间,然后,好像有疑问,需要进一步证明,会再次尝试这持续了半个小时,我可以从床上看到它,在那里他睡觉了Waldrop也出现在Wozzeck常规的小奇迹中,将它存放在他的记忆中(同时“很多名字可能在这个帐户中找到了位置)已经不知何故失去了“-Waldrop也声称记忆力差;也许这本书被归类为小说,因为它承认了它的错误</p><p>对于我们大多数人来说,Wozzeck的实验将发生在可感知性的门槛之下,或者,如果被察觉,那么就会被遗忘;在“光明而有光”中,沃兹泽克的仪式 - 他的怀疑,以及他对进一步证明的需要 - 与其他角色的活动同样重要</p><p>确实,安静,耐心,好奇的沃兹泽克 - 只出现在这一段中 - 可能是书中最像是叙述者的人物(人们可以推测为什么Waldrop选择了Wozzeck这个名字 - 这是Alan Berg关于一个可怜的士兵的悲惨生活的第一部歌剧的标题,但是Waldrop没有提到线索)令人惊讶的是在这本书中关于Waldrop作为艺术家的发展但是,每隔一段时间,就会遇到与艺术作品一样优雅的艺术作品,与Wozzeck的场景一样,在书中的少数时刻之一(或者它是唯一的一刻</p><p>) Waldrop明确地谈到被事件改变 - 更传统的回忆录充满了转变的场景 - 当Waldrop的父亲,他的母亲最终离婚的苦铁路人,带他去看看堪萨斯州托皮卡的“GI哈姆雷特”(Waldrop出生于恩波里亚)这是一个首次开发到军队基地的产品,但是,在第一次世界大战之后,它参观了中西部以寻找平民观众Waldrop是一个中间人表演时学校的学生:应该知道的人(老年人)后来告诉我,这不是特别的,平庸的表现得非常严重 - 我还记得爱德华时代的服装 - 但对我而言,这是一个观点另一个领域,一个无限吸引人的领域,而且最令人惊讶的是,我可以使用我,我认为,与那天不同,我注意到了我现在已经知道的方式,其中每个场景,而不是通过提高和拉下窗帘,从黑暗中走出来,最后又回到黑暗中,这样整个戏剧变成了一系列由黑暗背景上的光所表达的时刻</p><p>这不是哈姆雷特的不确定性或对语言的热爱 - 无论是性格还是专业ody-在记忆中突出了Waldrop,而是光明和黑暗的游戏,每个场景出现和消失的方式,短暂存在然后消失而不是划分这个世界的窗帘,有解散的节奏 它是“光有光”本身的节奏,是一本通过照亮场景而发展的书,而不是强调传统情节的连贯性</p><p>在她对这一版的精彩介绍中,小说家杰米戈登写道:“节奏间隔 - 在这方面,就像音乐一样拼贴 - 小说重新审视叙述者自身与光的关系的主题,简而言之,整个文本中的图像丰富的变化,每个都漂浮在自己闪亮的白色空间中“戈登奇迹:”这是光标题</p><p>上帝之光</p><p>关于我们曾经认为用我们的感官掌握的上帝的启示真理</p><p>也许它只是轻盈的“我认为这只是维特根斯坦所写的一句名言:”世界上的事物不是神秘的,而是存在的“ - 存在于Waldrop之前维持的世界”世界“ - 所有其糟糕的表演和荒谬的服装和破损的剧本 - 一种沉默,清晰的奇迹他同情寻求宗教安慰,想象转变的项目,但不承担他自己的任何这样的项目他用一种完全平衡和闹鬼的现实主义来陈述事物“我读过许多关于复仇和幻影的故事,”这本书开始说,“但我的鬼魂只是消失了我从来没有见过他们他们因为不在那里而困扰着我,没有人吃的桌子,没有阴影让太阳进入的空窗口“在几行之后可能是一个重要的双关语,因为Waldrop回忆起听到母亲痛苦地呻吟 - 她患有可怕的偏头痛 - Waldrop州s:“我知道不能贬低悲伤”在家庭聚集的最后一幕中,Waldrop的母亲一如既往地威胁着诅咒她的注意力集中在朱利安身上:“你最好是思考关于你将如何度过永恒把你的那根旧雪茄从嘴里拿出来“(朱利安和他的母亲此时住在尚佩恩的一个破旧的房子里,幸存下来 - 几乎没有 - 通过一个水果摊:”西红柿仍然很丰富门廊里装满了西瓜</p><p>房子的前室充满了蔬菜腐烂,但是他们生活在后面,主要是在一个房间里,有几只猫和许多锁</p><p>“正是在这一点上,朱利安发表了一个声明,对于Waldrop的许多崇拜者来说,这是一种克制,现在已经有几代作家和读者找到了这个世界,例如,由于Waldrop的诗歌,散文,翻译,拼贴,出版 - 他的“穷人”的成果,它更适合居住想像力“我不想去天堂,”朱利安回答母亲的威胁:“我想去基思去的地方”本勒纳的最新着作是“离开阿托查车站”,一部小说和“平均自由之路, “一本诗集照片: